日本人Hinamatsuri的習俗是什麼？評論以及Hina娃娃和桃子花節的起源

Hinamatsuri的歷史和習俗

首先，我將解釋Hinamatsuri的起源，“ Hina”一詞的起源和現代習俗。

Hinamatsuri的起源

據說，Hinamatsuri的起源來自平安時代中期的事件，該事件最初是製造紙娃娃，然後將娃娃扔進海或河中以防止受傷。

即使到現在，似乎有些地區仍然有習俗，例如“ nagashibina”。

“ Hina”一詞的由來

和歌山市卡塔市有以“ Hina玩偶”的追悼而聞名的“淡島神社”。在淡島神社（Sawana Hikona）被奉為神靈，據說這對婦女從疾病中康復和安全分娩是有益的。據說“ Sukuna Hikona”中的“ Hikona”變成了“ Hina”一詞的起源。

另外，由於在平安時代，女孩們玩的洋娃娃被稱為“ Hiina”，因此有各種各樣的理論認為“ Hiina”變成了“ Hina”。

近代的Hinamatsuri風俗

在現代的小雞節上，習慣上裝飾小雞時希望女孩長大健康，快樂，而不是淨化或騷擾。通常，將小雞和年糕與桃子花排成一行，有時在3月2日至3日之間舉行慶祝餐桌或晚餐，並在餐桌上擺放chirashi壽司和甜酒（白酒） ），Ha蒲湯等。

小雞玩偶的裝飾具有給女兒的父母“保護孩子的幸福”的意義，並保護婦女免受困難。

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Hina娃娃的歷史與變遷

作為Hinamatsuri的象徵的Hina玩偶何時，如何滲透到日本人的生活中，並在使女孩遠離災難中發揮作用？讓我們看一下它的起源和歷史。

希娜娃娃的起源

Hina娃娃的起源是3月初在中國舉行的“神風布希”，以及“ Nagashibina”活動，在那次活動中，代表人民受災和苦難的娃娃被送往河中。據說它是由多種事件的結合而誕生的，例如流行的玩偶遊戲之一“ Hiina Play”。

Joshi-setsu是“三月的第一天”，那些為了防止壞事發生而從冬天到春天的季節轉折點一直在做壞事的人被傳送到日本。似乎與貴族一起扮演“ Nagashibina”已變成“希望為擁有Hina娃娃的女孩帶來幸福”的活動。

在江戶時代，事物從流動變成裝飾

平安時代以後，隨著時代從武士社會轉變為江戶時代，江戶幕府制定了五個條款。5月5日，“ Tango no Sekku”將慶祝男孩的成長，3月3日，“ Momo no Sekku”將慶祝女孩的成長。

另外，在江戶時代，工匠將發展玩偶製作技術。用來慶祝小雞節的小雞娃娃也變成了精美精緻的小雞娃娃，逐漸地，小雞娃娃已經從洗河裡變成了珍惜在房子裡。

現在，嫁給武士的房子時，華麗的小雞已成為婚禮工具之一，而且，除了雄性和雌性小雞之外，那些可以承載昂貴小雞的房屋也可以證明是財富。加上娃娃和高大的雛雞，將完成類似於現代雛雞的形狀。

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如何安排內背部和小雞

對於小雞玩偶來說必不可少的“ Ohina-sama”和“ Odairi-sama”有時被稱為“mebina”和“obina”。關於如何安排內背和小雞，通常將內背放在左側，而將小雞放在右側，但是在古老的風格中，情況恰恰相反，甚至現在是京都等地的一部分。在某些區域，內背部在右側，小雞在左側。

現在和過去之間，Hina娃娃的排列方式的差異可以追溯到昭和時代。大正時代到昭和時代，舉行了昭和天皇的統治儀式，這時，皇帝和皇后排成一列並拍照。

在西方風格中，男人在左邊排成一排，女人在右邊排成一排，因此當前的形式與昭和天皇和皇后的佈置相同，並且東京的所有製造娃娃的製造商都改變了佈置。它是。

在Hinamatsuri上裝飾桃子花的理由

最後，我將解釋被稱為“桃子花節”的Hinamatsuri的起源以及用桃子花裝飾Hinamatsuri的原因。

據說桃子花有神奇的功效

桃子花在日本已經流行了很長一段時間，但它們原產於中國。在中國曾經有人認為，桃子果實具有保護邪惡和防禦邪惡的能力，甚至在今天，桃子形麵包也經常被用作慶祝活動。

在日本，桃子子也被認為是吉祥的，而且由於白酒也被稱為“元桃子”，因此桃子子被認為是像徵著長壽的植物。

由於農曆三月初是看桃子花的最佳時間，因此，Hinamatsuri被用作裝飾桃子花的“桃子花節”。

桃子花也是春天的季節詞，漂亮的淡粉紅色花瓣與一個小女孩在春天某個地方微笑的形象重疊。即使在今天，桃子花還是可愛的花朵，非常適合裝飾Hinamatsuri。

概要

為了慶祝女孩的幸福和成長，“ Hinamatsuri”於3月3日舉行，它起源於中國的"Joshi-setsu"，人們要求娃娃代替災民，流入河中。它源自洋娃娃“ Hiina”，當時宮廷裡的女孩在玩。

隨著在江戶時代製造小雞玩偶的技術不斷提高，小雞玩偶開始在家裡展出，並提供了據說可以驅除惡魔的桃子花。在考慮下一個桃子花節上老人的感受和願望時，為什麼不裝飾Hina娃娃呢？

本文是KARUTA在 Nihongo Biyori 上發表的文章的部分重新編輯。
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